Cenaze Namazı Kılınışı: Niyet, Rekat ve Detaylı Anlatım

Cenaze namazı, İslam dininde vefat eden Müslümanlar için kılınan bir dua ve veda namazıdır. Rükû ve secdesi olmayan bu namazın rükünleri kıyam ve tekbirlerdir. Cenaze namazında iftitâh tekbiriyle birlikte dört tekbir bulunur. Selâm vermek vaciptir. Sünnetleri ise Allah’a hamd ve sena etmek, Peygamberimize salât ve selâm getirmek, vefat eden kişi ve tüm Müslümanlar için dua etmektir.

Cenaze Namazı Nasıl Kılınır?

Cenaze namazı kılmak için cenazeye karşı ve kıbleye yönelik saf bağlanır ve niyet edilir. İmam ve cemaat tekbir alarak ellerini bağlar, "ve celle senâük" cümlesiyle birlikte Sübhâneke duasını okur. Ardından, eller kaldırılmadan tekbir alınır ve Salli-Bârik duaları okunur. Tekrar eller kaldırılmaksızın tekbir alınır. Bilenler cenaze duasını, bilmeyenler ise dua niyetiyle Fâtiha sûresini veya başka bir duayı okur. Dördüncü tekbirden sonra sağa ve sola selâm verilerek namaz tamamlanır.

Cenaze Namazının Şartları

Cenaze namazında taharet, kıbleye yönelmek, setr-i avret ve niyet gibi şartlara riayet edilir. Namazı kılınacak cenazenin Müslüman olması, yıkanıp kefenlenmiş olması ve cemaatin önünde bulunması gerekir. Hanefî ve Mâlikîlere göre bedeninin tamamı veya yarıdan fazlası yahut başı ile birlikte en az yarısı bulunmalıdır. Şâfiîlere göre ise kişinin bir tek uzvu bulunsa bile cenaze namazı kılınabilir. Canlı doğup ölen çocuk yıkanır ve cenaze namazı kılınır.

Cenaze Namazının Hükmü

Cenaze namazı farz-ı kifayedir. Yani Müslümanların ölen din kardeşlerine karşı yerine getirmeleri gereken dinî vecibelerin başında gelir. Bir kişinin bu namazı kılmasıyla farz yerine getirilmiş olur. Kur'an'da, "Onlardan ölen hiçbirinin (cenaze) namazını kılma ve kabrinin başında durma." (Tevbe, 9/84) ayeti cenaze namazının farz oluşuna işaret eder. Peygamberimiz de bir Müslümanın vefatı üzerine ashabına, "Bir din kardeşiniz vefat etmiştir. Kalkın, onun cenaze namazını kılın." buyurmuştur.

Gıyabi Cenaze Namazı

Gıyabi cenaze namazı, cenazenin hazır bulunmadığı durumlarda kılınabilir. Peygamberimiz, Habeş Kralı Necâşî'nin vefatını haber vererek onun cenaze namazını kıldırmış ve ashabı da arkasında saf tutmuştur. Bu olay, gıyabi cenaze namazının caiz olduğunu gösterir.