Danimarkalı Gençler Konfirmasyonu Sorguluyor, Laik Alternatiflere Yöneliyor

Danimarka genellikle Avrupa'nın en seküler ülkelerinden biri olarak tanımlanıyor. Yine de her bahar binlerce genç, konfirmasyon için süslenip kiliseye gidiyor; bu tören, gençler için ülkenin en belirgin yetişkinliğe geçiş ritüellerinden birine dönüşmüş durumda.

Danimarka Kilisesi verilerine göre, 2025'te konfirmasyon çağındaki gençlerin yüzde 64,2'si konfirmasyona girdi. Bu oran on yıl önce yaklaşık yüzde 70'ti. Şimdi ise giderek daha fazla genç Danimarkalı, Hristiyan inancını tasdik etmeden aynı geçişi işaretlemenin yollarını arıyor.

Nora Pihl, kilise konfirmasyonuna girmemeyi seçtiğinde 15 yaşındaydı. Ancak yine de aynı dönüm noktasını işaretleyecek bir ritüele katılmak istiyordu. "Tanrı'ya ve o tarz şeylere hiçbir zaman gerçekten inanmadım," dedi. "İlk başta, tamamen dürüst olmak gerekirse, hediyeler ve parti içindi. Ama hazırlıklara başladığımda, gerçekten çok güzeldi."

Nora, Danimarka Hümanist Derneği tarafından düzenlenen laik bir alternatif olan insanist konfirmasyonu tercih etti. Program, gençlerin etik, kimlik, ilişkiler ve yetişkin olmanın ne anlama geldiği üzerine tartıştıkları derslerin ardından bu geçişi sembolize eden bir töreni içeriyor. "Daha iyi bir insan olmanın ve başkalarına nasıl davranmanız gerektiğinin ne anlama geldiğine dair çok şey öğreniyorsunuz," dedi Pihl.

Haftalarca süren derslerin ardından yapılan klasik konfirmasyon törenlerinde olduğu gibi, Pihl de seküler törenini Kopenhag Kraliyet Kütüphanesi'nin konferans salonunda gerçekleştirdi. Katılımcılar, ailelerinin de katıldığı törende bu yolculuğu tamamladıklarını gösteren birer diploma aldı.

Onun deneyimi, daha geniş bir Danimarka gerçeğini yansıtıyor. Tarihsel olarak homojen bir toplumda konfirmasyon yalnızca inançla ilgili değil; aynı zamanda aidiyet ve ergenlik dönemine eşlik eden sosyal ritüellerle ilgili. Danimarka Kilisesi Eğitim ve Bilgi Merkezi açıklamasına göre, "Konfirmasyon oranının nispeten yüksek kalmasının açıklamalarından biri muhtemelen konfirmasyonun büyük bir toplumsal öneme sahip olması ve konfirmasyona girenlerin bu olayı çoğu zaman sınıf arkadaşlarıyla ortak bir deneyim olarak yaşamasıdır."

Nora'nın babası Martin Pihl, "Bir ritüel yapmasının onun için vazgeçilmez olduğunu düşünmüyorduk. Ama... neredeyse herkes bir şey yapıyor ya da bir şeyler alıyor. Dolayısıyla hiçbir şey yapmamak doğal gelmezdi," diyor. "Ona neler kattığını görebiliyorum, gerçekten harika bir şey olduğuna inanıyorum."

Nora geleneksel dini konfirmasyondan vazgeçmiş olsa da yine de bu geçiş ritüelinin alışılmış kıyafeti olan beyaz bir elbise giydi.

Konfirmasyonun toplumsal ağırlığı, kutlamaların ne kadar pahalı hale geldiğinde de görülüyor. Martin Pihl, bazı ailelerin "limuzinlerle alınan çocuklar, helikopterle getirilenler" gibi "saçma sapan şeyler" eklemeye başladığını söylüyor. 2025'te Nordea bankasının yaptığı bir ankete göre, Danimarkalı ebeveynler bir gencin konfirmasyon kutlaması için ortalama 39.000 Danimarka kronu (yaklaşık 5.164 avro) harcadı.

Alternatifler hâlâ sınırlı ve Hristiyan konfirmasyonu baskın durumda. Ancak hümanist konfirmasyonun ötesinde, bazı genç Danimarkalılar yetişkinlik, kimlik, ilişkiler, cinsellik ve rıza üzerine odaklanan kurslar da dahil olmak üzere aynı geçişi işaretlemenin başka yollarına yöneliyor.

Pek çok Danimarkalı dini, günlük hayatın merkezinde değil, daha çok kültürel ya da kişisel bir mesele olarak tanımlasa da Evanjelik Lüteriyen Kilise hâlâ ülkenin ulusal kimliğiyle ve vaftiz, konfirmasyon, düğün, cenaze gibi başlıca hayat olaylarıyla yakından bağlantılı. 2026 itibarıyla Danimarka'da her on kişiden yaklaşık yedisi hâlâ ulusal kilisenin üyesi.